以其人之道，还治其人之身。这一波的质问，较上一段，更是直逼要害。准确的说，这已经不是质问了，而是直斥了，更绝的是，吴峥的这种直斥，竟然让刘伯涛什么话也说不出来，只能座地那里涨红着脸听着，因为这些话，都是刚才他对吴峥说的，现在被吴峥给反摘了。
而最后的这段斥责，严格的说起来，已经上纲上线了：
“……你也太过于强势吧，你的手伸得有点太长了吧，还一周汇报一次，我倒是想问你一下，你想干什么？是什么用意？是想在我们滨海市委和政府之外，成立第二政府、市委吗？”
这一句，还真有点要人命的意思。
如果放在一般的干部，你这样质问，也没有什么，但刘伯涛是省长，是正部级的领导，是一方大员。
你这么做，是什么意思？是想要建立自己的王国吗？
这可不是闹着玩的，曾经有一位地方的领导，曾经在自己当主管领导其间，在一个广场上自私建了一个只有紫禁城才权呼拥有的华表。
古代时候，大家都知道故宫叫做紫禁城，一直住的都是皇家。
而华表，代表的是皇帝的威严。
华表是由三部分组成的，分别是柱头、柱身和基座。在柱子的顶部，是一个圆盘状的造型，叫做“承露盘”，对应的是天圆地方的意思。在承露盘的上方，有一个神兽，名字叫做朝天吼。前后柱子顶部的神兽，头部朝向是相反的。一对朝向门外，一对朝向宫内。
朝向宫外的意思是望君出，意思就是希望皇帝们多到民间看看，去体察一下百姓的生活，了解民间疾苦。向内的意思是，希望皇帝们不要太迷恋外面的世界，在体察完民情之后，就回宫处理国家大事。不得不说，古人的想法真的是很周到，无处不体现着中华民族的传统文化。古人们把美好的期盼都融入到了建筑中。
说到这儿，大家都明白了吧，从某种意义上来说，华表，就代表了皇上，说得通俗一点，就是为了鞭策皇上勤政的一个特殊的标志，蕴含了古代对皇帝的要求。
所以，从古到今，还真的没有一个人敢在自己的管辖区域内那建这种东西呢，在古代，那是要杀头的，因为你目的不纯。
那现代呢？这个还真的不好说，也没有人能说得清楚。
但有一个事实就是，这个在广场私自建的东西，在某一天的夜里突然的不见了，没了。
怎么不见的，怎么没的，没有几个人知道，当然了，第二天在网上的轩然大波，那种铺天盖地就不用说了。
后来据小道消息说，这个大家伙已经被碎成了粉末，埋在了好几十米的地下。
至于当年建这东西的那个人，嘿嘿……
当然了，传说是不当真的，但那东西没有了，是真的。
从这件事儿可以看出来，不管是过去，还是现在，对这种涉及到无上权力的事件，上面的人还是非常敏感的。
那吴峥最后那句话，也就是“想在我们滨海市委和政府之外，成立第二政府、市委吗？”
这话要是传出去，说不准会冲着哪位大佬呢，如果是那样的话，还真够这个刘伯涛喝一壶的了。
刘伯涛是从京城下来的，对皇权这方面的理解当然要比下面的这些人更透彻，所以，一听吴峥最后那句话，刘脸色一白，手握着的水杯，“啪嗒”一下，掉在了桌子上。
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