而且，也不仅是阐教弟子转投佛教，除此之外，三界之中，多的是散修加入了佛教。
比如陆压，这位妖族天帝的子嗣，也是投了佛教，被加封为大日如来佛。
而除此之外，较为意外的却是，红云又一次出现了，带着无量道人，一起前往西方。
红云也入佛门，并且化身为佛教的第三大佛，地位与阿弥陀佛、准提佛母相等，乃为世间自在王佛。
而一直追随红云的无量道人，也同样入了佛教，同样成佛，却为无量寿光明佛。
红云为世间自在王佛，受佛教三分之一的气运供奉，当时便对二圣道：“佛教大兴之时，便是我证道之日。”
西方二圣对于红云的加入欢喜大过于难受，虽说西方已有了大兴之机，但他们的对手也多。
在诸圣不出的时代，却恐怕连许多的老牌准圣，都不敢说完全胜过他。
这也使得佛门的教义彻底圆满，不由让西方二圣喜出望外。本来以他们的智慧，还不能让佛教的教义圆满，但多了太清圣人这位圣人之首的帮忙，佛教之教义，已经有了纵横天下，所向披靡之威。
至于论手段，他们却哪里会输过给别人？
因此，红云成为世间自在王佛，虽然分去了一份气运，但二圣却都是甘之若饴。
多宝如来说道，又将早就想好的计策，吩咐了诸佛和菩萨前去执行。
这石猴，却正是那最后所缺的灵明石猴。灵明石猴者，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
其中最为瞩目的一次，就是佛教往幽冥界中传教，结果和冥河起了冲突。
上观天庭，下看地府。一时之间，却不知引起了多少人的注意。
由此组成了天龙八部。
多宝也算是得了巨大的好处，不仅佛门之气运，有近半归于自身调动，而且他历经截、人、佛三教，都得三教精髓，因此道法修为，也是与日俱增，隐隐为三界顶级存在。
只是老子也没想到，一来西方二圣本就聪慧，二来也是多宝心中怨恨太清，尤胜于西方二圣。
佛教的势力，也渐渐将触手，伸向洪荒三界各处，无论天上，也无论地下。
因此不久之后，多宝就再次被西方二圣招揽，大乘佛教也被佛门所吞并。
以此来分化了佛门气运。
“无有大劫，怎有大兴？此乃天数所定，故要我佛教兴盛在这一量劫之中，尔等勿疑！”
这天多宝如来佛正在讲授佛法，突然停下，转而对诸佛、诸菩萨、诸罗汉等等说道：“吾佛教大兴之日，终于是快要到了。”
座下众佛、众菩萨闻言，连忙询问何故。
到时候就算是三清要找他们晦气，至少在这实力上，就再也占不到便宜了。
不过，为了招揽多宝，西方二圣也不是没有代价的，二圣却是直接把当今佛门之主的位置，让给了多宝来做。
多宝如来便略略说了一番缘由，却令座下众佛、众菩萨，还有其他诸佛子，都吓了一跳。
一日，却说西方须弥山上，此山如今又叫灵山，山上有八宝功德池，又有一座庙宇，乃为大雷音寺。
但见这块仙石，高有数丈，并且还孕育形成了九窍八孔，按九宫八卦排列，四周并无树木花草，显然灵气都被吸入了仙石之中。
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只见这石猴生就一双破妄神目，始一出世，双眼之中就发出两道金光，射冲斗府。
红云这一加入，不仅让他们凭空多了一个实力相等的帮手，而且红云的背后，更有玄黄、镇元子、孔宣这些同盟。
只是佛教如此势大，却惹恼了太清圣人，不久之后，太清圣人便再次遣了化身下界，并且还带上了此前万仙阵中被擒的截教大弟子多宝道人。
也是这仙石孕育良久，却也到了即将出世之日，却是应运而生，也是应劫而生，合该为此一量劫的主角。
而与此同时，量劫将至，天机所动，那些住在三十三天外的诸圣，还有混元大罗金仙，也自然都有所感。
多宝却也不敢太过分，毕竟冥河背后，还有玄黄天尊罩着，因此多宝只是派出了一女子，在幽冥界中化为菩萨，名为地藏王菩萨，宣称是“地狱不空，誓不成佛”。
这誓言却是有些过于大了，也以至于其恐怕终生都难以成佛，不过如此大的宏愿，却也让其的实力提升巨大，虽不为佛，但其实力也不逊于许多的佛陀。
随着时间流逝，佛教越来越势大，并且也在这期间，因为五圣轮流在那宇宙边陲之地，开辟混沌，扩张宇宙虚空，天地之间的先天灵气也是渐渐充盈增长。
玄黄天中，玄黄和孔宣相视一眼，都不由笑道：“六耳（大师兄）可证道矣。”
却说那东胜神洲，傲来国，乃是一人族的绰尔小国，本不值一提。
只是在这傲来国外，便是大海，海中不远处便有一座名山，名为花果山。
除此之外，多宝又渡化了一批阿修罗族回到佛门，加上早就有了的七部：天众、龙众、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
众生的修炼渐渐比以往轻松了起来，得道者甚多。
这一天，本是风和日丽，却陡然，那仙石破裂，内孕仙胞，迸裂之后，产出了一只石猴，五官具备，四肢皆全。
那一战，多宝便第一次在众人面前，展现了其深得三教真传的实力。
尽管冥河道人修为更深，但也难以胜过多宝，以至于多宝最后取出了圣人法器之后，冥河道人也只能打碎牙齿往嘴里吞，躲回到了幽冥血海之中。
而多宝上位之后，也是不枉费西方二圣的牺牲，大肆传教，不仅是人族之中，还有其他万千种族，却是效仿截教的有教无类，但凡生灵，都可闻佛道。
太清圣人过函谷关，作《道德经》，然后又化胡为佛，使多宝道人由道入佛，成了多宝如来佛，立了大乘佛教。
……
因为圆满之后的佛教教义，乃是渡人向善，既能渡己，也能渡众生。
而且更为难得的是，西方二圣改了大教的同时，还改了教义，佛教之教义，相比起西方教的教义，更上一筹，却是更加奠定了大兴的基础。
而至此，西方教改成了佛教之后，又有诸多强者加入，却是隐隐有了大兴之势。
只是这石猴生而不凡，不仅是其身上的强大气运，几乎略懂望气之术的大能，都可以肉眼看到，而且除气运强大之外，还有劫煞相随。
再配上如今量劫征兆，却任谁看到了这石猴，都不由倒吸了口凉气。
(本章完)
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