追书网 > 武侠仙侠 > 洪荒:从斡旋造化开始 > 第237章 大罗斗法三万年,余波千万年不休

洛祖轻轻吸一口气,便有万千水汽从四面八方纷纷涌来,汇入他的口中,化为练功资粮。

    如此反反复复就是三十六次,把方圆百万里的水汽均匀的挪移了一次。

    而为了能挪移这些水汽,他还得先给毗城的主事上报,然后才能在他们的规划下汲取规定好的地区水汽。

    毕竟这座毗城之中的水汽都有用途,更是有数的,在城中也早有分配,你用了,别人还用什么。

    所以就必须要由城主府规划好,并且在城主的监视下才能做好这些,以城主的手段,要监视这些水汽也容易,所以谁也别想多取用了水汽,除非他的境界比城主还要高。

    而如今在这片地界,恐怕还没有人的修为高过城主的。

    毕竟这也是一尊金仙。

    洛祖自然也不例外,因为有着这份限制,洛祖吐纳灵气和水汽修行都不是很爽利,所以如今修行也多靠了此地微薄的日月精华。

    如此修行实在不易,主因也是雷泽的天空受水汽阴云笼罩,还有雷君的法在此笼罩,将妖族在这地的影响降到最低。

    如今此间的日月精华最多也就带着一份能量,本该承载的妖族传承则被打散,无法在此间传播妖族的点化灵性与吐纳日月星辰之法。

    所以雷兽一族与天庭妖族的矛盾是真不小,虽还没有到你死我亡的程度,却也相差无几,大概就比巫妖二族的关系好一点。

    将水汽收好后,洛祖复又取来一口跳跃着雷电的小钟。

    此乃洛祖借婿的手购来的好东西,虽无斗法之能,却能让洛祖在雷泽畅通无阻,至少在雷兽的地盘中是不会有人找他麻烦,至于龙族地盘里就不一定了。

    而此钟还有别的功能,若是得了雷兽一族的认可,并被某片区域的雷兽领袖认可,便能获得那片区域的地图,并且还能采集其余小钟的气机,然后加为“好友”。

    加了“好友”后,便能在雷泽的区域中无视距离进行交流,即使隔了一万光年,也可以没有一点延迟,这可比洛祖留在洛乡的神念还要厉害。

    而此物乃雷君造物。

    当然,说是雷君造物,其实只是以雷君名义,以雷君授下法意,金仙雷兽便能做成。

    只是这等好东西在雷泽也不普及,唯有真个得了雷兽一族认可的生灵才能授予。

    另外,当此钟被龙族或者妖族抢夺,其会自行销毁,并且抢劫者还会被授予一记雷霆。

    此小钟也有名字,就叫云钟,其名取自雷泽之中的一件灵宝,其名就唤肇云槌,为雷君所持。

    雷君昔年就持此宝与太古妖神商羊斗法三万年,生生追着祂到东海之畔,最后在东海老龙王的调停下结束此战。

    相传这两位的斗法余下余波足足在雷泽持续了三千万年,在百万年前才消失。

    而雷君也是在这事后与妖族结下梁子。

    毕竟雷君不服妖族管辖,否则怎么也该应承下妖族的招安,而不是与当时的天庭使者商羊如此激烈斗法。

    不过有一事不能确定,那就是雷兽一族与巫族的结盟是在此事之前,还是此事之后。

    这之中或许有不少可以讲道的地方。

    只是洛祖也无处能证实,心中猜想也不敢多做,免得在此间犯了忌讳,被雷君发现,然后被雷君用雷电打成焦炭。

    洛祖如今在毗城停留也有七日,期间毗城人族不停有来拜访,还送上他们多年积攒的宝贝,某些雷泽特产,以及他们跟某些散修交易来的修行法。

    洛祖给他们一份好事,他们就不遗余力的回报着,虽然他们的回报很难落到洛祖的法眼中。

    可心意到了就好。

    毗城人族还给洛祖贡献了一份雷泽人族的情报,雷泽不止毗城有人族,其他地方也有人族的踪影。

    譬如距离毗城五百光年外,以至雷泽水泽地区的一座“小岛”上,就有一批人族。

    他们场面潜伏于水泽之中,凭着散修们教授的修行法,硬生生将自身的神通提升到道术的层次。

    当然,这样的人族在雷泽在洪荒依旧孱弱,算不得强者,甚至一些巨兽都能将他们轻松踩死,这也是洪荒上许多智慧生灵的缺陷。

    对于散修的修行法洛祖也不敢太过怠慢,分析重构再创一条龙下来,最终也有不少收获。

    散修之法也是有可取之处的,有些散修或许不能得长生,无法成仙,但斗法斗狠上却有不少本领。

    与巨兽斗,与妖斗,与巫斗,乃至与天地斗,有些散修都能有数不尽的力量。

    而他们由此创下诸多比“天魔解体大法”还要酷烈的激发潜能转化为现在力量的手段。

    当然,也有散修也得了长生,只不过是另类长生,如一类散修会将自己的神魂一分为九,然后借着九块神魂残片逃过凡物寿数限制,延寿数万年,乃至是数十万年。

    还有散修会将自身炼成石头一般的东西,可以说是从碳基生命修成硅基生命,由此便能拥有如同土石一般亘古久存的能耐。

    除此外,还有散修会将自己炼成类似机关傀儡似的生命,然后神魂寄托其中,由此得长生不死。

    不过,有一种法门最让洛祖惊奇。

    那就是寄身养神。

    所谓寄身养神就是将自己的身体化解为某种特殊的灵气,然后寄托在一类山脉或者地脉中,甚至是气脉当中,然后借着其身与神的细微关系,由此而使得神得山脉气脉的滋养。

    洛祖将这等手段衍生,最后推演出一册纲领。

    地仙!

    当然此地仙非彼地仙,不是开辟福地洞天之类的,而是真正的接“地气”的地仙。

    此中的地气是真正的地脉气机,为洪荒大地最为重要的一种灵机,实乃天地非常之重要的组成部分。

    若是能将这种气机悟透了,金仙都是坐等闲,大罗说不定都能有指望。

    不过洛祖也想不到世上有谁能炼成。

    话说镇元子将来号称“地仙之祖”,其之地仙是否就是这种东西?

    (本章完)

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