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第29章  终至三星洞

        是的。

        面对“执迷”与“开悟”,敖青最终的选择,既不是放弃龙族和自我,也不是舍弃明悟与超脱。

        他所做的,只有一件事。

        那就是,静静地观察。

        以一个旁观者的角度,从高天俯视红尘。身处红尘之中,心在三界之外!

        而不是,执着于是否去舍弃,是否去选择开悟。

        “神通不及业力”,但有时,业力未必全都是恶业。

        “大河之水不可倒流”,可顺流而去,也未必,就一定是走向禁锢。

        不知觉间,借助两世的记忆,敖青在菩提树下,明悟了这个道理。

        他接纳了前世的自己,也接纳了现在的自己,更接纳了未来的自己。

        他的心,已超脱。但如今的行为,身为“龙”时所做的事情,却仍然是自主该做的。

        即使,眼前的一切,在漫长岁月过后,或许都会烟消云散,不复存在。但天地之间,也一定会留下它存在过的证明!

        这就是道家的:顺其自然。

        顺其自然,并不是什么都不做了,也并不是去随波逐流,更不是放弃目标了。

        顺其自然,是放弃“执着”。就好像,佛祖释迦牟尼即使明知道释迦族终究会被灭,但也仍旧劝退了琉璃王三次一样。

        面对红尘、业力,敖青的选择不是执着,也并不是放弃。而是,摆正自己的位置,去配合自然。

        春天,该播种。秋天,该收获。当龙族及至时机到来之时,就是敖青该去振兴龙族之时,但却绝不是以执着的方式。

        至于那之后的龙族是衰落还是繁荣,自己是否要继承龙王之位,带领龙族崛起。等到时机到时,答案自会水落石出。

        这,就是道法自然!

        《道德经》有言:圣人以后其身而身先,外其身而身存。

        不再远瞻未来,而是接纳过去,着手当下。若那业力要来,就让他来,若那业力该走,自当会走。

        而明悟了这个道理以后。

        那“菩提树”,也就接纳了敖青。

        敖青的“心”,顿时颖悟了菩提智慧。

        伴随着灵光飞跃,那菩提树散发出的空寂自然之蕴意,尽皆为其接纳。

        一道道光芒霎那间笼罩在孤峰之上,进而扩散向整个洞天福地!

        那孤峰之下,樵夫看向峰顶,眼中不由得浮现出了几分凝重之色。

        云山之上,菩提祖师也未想到结果会如此。

        这龙太子,又一次出乎了自己的意料之外!

        所谓“菩提”,代表的是智慧和觉悟。

        曾经也有许多神圣,以各种各样的方法,达到过如此境地。而如今,毫无疑问,敖青也获得了这“觉悟”,证得了菩提。

        可是,他却是以“心”证得的菩提。而其身躯的业力,却并没有就此消散。以至于在如今菩提光芒散发弥漫之际,那代表着“纷扰”的业力竟然和代表着“空寂”的菩提心,微妙的共存于一处。对立,而又统一!

        那么这太子,到底是得到了“道心”,还是没能得到“道心”呢?

        祖师轻轻抚须。

        片刻后,却微微笑了笑。

        “倒是我差点着相了。”

        菩提树,虽然是菩提祖师种下的。但是,却并不归菩提祖师所控制。

        正如“菩提”代表智慧一样,菩提树的所在,也是智慧之境,觉悟之境。

        每个人都有自己的智慧,在面对困难时,每个人也都有自己的解法。

        曾经释迦牟尼在菩提树下开悟,证悟到了阿耨多罗三藐三菩提,不生不灭。

        但昔年道祖顺其自然,紫气东来之时,因道祖开悟的诸佛,所得到的智慧却也并不都是与释迦牟尼一样。

        现如今,敖青也是如此。

        他得到的智慧,也许,是一个前无古人,后无来者的智慧!

        但这亦算不得什么。只需要,顺其自然即可。

        相比之下,自己的“弟子”,能够明悟菩提心,无论那是不是自己认知中的“道心”,祖师都很欣慰。

        看来自己的“道”,将会后继有人了!甚至,此人说不定有朝一日,还有“青出于蓝”的可能!

        “看来,该去见一见此子了。”

        菩提祖师面带笑意,轻抚拂尘,转瞬周遭情景变换,三星洞遂于云烟之间隐现。

        ……

        ……

        敖青似乎得到了前所未有的自在快乐。

        他的意识,飘忽在菩提树之间,时而清醒,时而昏沉。但他的内心却犹如明镜一般,坚持本我,未有动摇。

        随着“菩提树”的光芒变换,忽然间,一粒菩提子在那树杈之间落下,进而,化作一道流光,射入到了敖青的脑海之中。

        顿时,敖青意识到,自己似乎得到了某种的力量。

        这是“菩提”的力量,是在菩提树下,自己通过“开悟”得到的力量。

        在得到了这力量之后,敖青似乎感觉自己的精神不再受到躯壳的拘束了。他似乎可以脱离身躯,自由自在地遨游于天地之间,观赏无数光景揽胜。

        甚至,敖青在这力量的帮助之下,离开了这片大地,在大海之上以一种俯视风光的姿态,看到了所谓的“方寸山”。

        但这状态,也没有持续太久。因为敖青感受到了某种征召。

        虽然不太确切,不过他心中却有一种预感。那是……菩提祖师的征召!

        祖师在呼唤自己!

        敖青心中一动,转瞬,他的精神已回归到了身躯之中。

        他转眼看向四周,却发现,自己已不在孤峰之上了。

        四周所在,乃是一处山中。眼前所见,却是一座洞府。

        但见:烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。

        门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。

        忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。

        敖青心中顿时一阵欣喜。

        “……终于到了!!”

        他知道,见到这座石碑,基本,也就代表着自己已经通过“考验”了。

        果然,还未有所动作。那洞门,便缓慢开启。只见一人从中走出,却不是什么道童,而是之前见到樵夫。

        樵夫见到敖青,眼中浮现几分笑意:“恭喜小友,或者说……恭喜师弟了!祖师已在洞中久候,师弟且请往瑶台去罢!”

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