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第229章  刮骨钢刀(求全订!追订!)

        “若是稍有不慎,就会被指责为不敬祖先。所以这礼仪必须要周全,行事举止必须要谨慎。”

        “婚姻,人伦之始……”

        “天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣。”

        虽然都是女流,可是这些贵族女子也都是会读书识字的,她们接连不断连续十几日给冯绾绾讲道理、训礼仪规矩。

        就连这些姑嫂翁妇都觉得她们天天轮流说教口舌都干了。

        可是冯绾绾的表现却让众人感到惊讶。

        不管他们怎么说,她却始终保持微笑、镇定。

        时间久了,这些姑嫂都觉得甘棠看似柔弱,内心却很坚强,都觉得她有太子夫人的气质。

        慢慢地,这些话就在贵妇之中传开了。

        所谓贵妇,专门指的是贵族的正妻。在先秦时代,男子的正妻不以夫人称呼,而是称呼做大妇。

        贵族又被世人称呼为贵人,而贵人的正妻,自然也就被称作贵妇。

        冯甘棠居然在十几个妇人耳提面命教说下,整整十余日都面不改色,从无疲倦之色;又说她学习礼仪规矩时犯下错,被贵妇用小荆条打手掌时,也从不生气,甚至眉头都不皱一下。

        王后听说了冯甘棠是这样的女子后,对她感到十分好奇。

        于是王后就在大婚之前召见她,迫不及待地想要看看她是什么样子。

        不过,有人在婚前遭大罪,有人却玩得不以乐乎。

        这熊柔,就像是水做的一样,让人欲罢不能。

        扶苏和她两人白天吵吵嚷嚷,到了晚上很快就滚到一块儿,在塌上数日激战不休。

        有时候日上三竿,也不见两人起来。

        像是打开了新世界的大门,两个人都在这个新天地里尽情探索。

        要知道,熊柔声音绵软,低低唤一声太子,足够让人浑身酥麻。

        于是宫人路过时,总是能听到房里之人在叫“太子”名字,这声浪断断续续,此起彼伏,让人遐想。

        时不时,里面又传出来大笑声。

        这二人只觉得自己是在嬉笑欢闹,只是旁人听了这声音只觉得——

        一位大儒穿着黑色的冠服在扶苏殿前站立。

        作为天下赫赫有名的大儒,淳于越自然担当起了大婚典礼的流程主持。

        儒家一向重礼,如今太子成婚,自然是要他这个大儒操办。

        同时,他也要教导扶苏礼仪,大婚上需要的礼仪还有祭祀仪式,都不许马虎,绝对不能出错。

        可是他与宗正官吏等在侧殿等待许久,都不见太子人影。

        一问才知道,太子和新良娣数日不出宫门。

        “太子将要大婚,礼仪不备。我当是在筹备什么军国大事,原来是在这里。真是有伤风化!”

        这时候的淳于越已经没有那么壮实了,只是双目炯炯有神。旁人单是看到他,就根本不敢靠近。

        天下儒生,多是一股正气在身,持剑行走天下。

        无论什么时候出现在人前,都显得威武不凡。

        这放眼秦国王宫,敢面谏扶苏的人,仅此一位。

        “太子,仆射怎么又来了?”

        熊柔抱着扶苏的腰,躺在扶苏光洁的胸膛前,像个贪吃的小馋猫。

        <div  class="contentadv">        “都说成亲是人生里的头等大事,所以才把这婚礼流程规定的繁琐复杂,为的就是让人知道婚姻之重,也好让人知道成婚的辛苦。”

        “一个典礼要准备六个月左右。典礼上还有各种各样的繁琐规矩。我已经学是不想学了,只是他又不让我玩得尽兴。”

        扶苏说着,还是起身穿衣。

        熊柔躺在塌上,一动不动。

        “身为良娣,你好歹得过来给我更衣吧。”

        熊柔躺在被子里,“我可不会服侍男人。再说了,太子难道你不会自己穿衣服吗。”

        扶苏已经厌倦了和熊柔白日里的相处,只要一开口,就有吵架的节奏。

        她就像是自己在现代的女同学,虽然不卑不亢,相处起来有时候很轻松愉快啊,但总归另类古怪些。

        这门一打开,就是淳于越那张炭黑的面。

        “仆射淳于越拜见太子。臣已经在此等候多时了,就等太子亲自再温习一遍大典上的流程。”

        扶苏不耐烦,“同一套规矩,至多练习三五遍就已经足够了,只要在婚礼上不出差错,不就已经可以了。怎么能天天拉去练习,这有什么益处?”

        “练武可以强身,读书可以强智。学那些繁琐流程做什么?”

        光一个走路姿势,就要每天学一遍。敬酒祭祀的过程,每天三遍。

        若是少练习几遍过程,扶苏还觉得这个礼仪过程非常重要。练得越多,越感觉流于形式,根本没有用处。

        “太子!”听到扶苏这么说,淳于越自然不满。

        “夫礼者,所以定亲疏、决兼疑、别异同、明是非也。”

        “礼就是用来确定亲疏远近的关系。而这正是礼的核心。因为仁的核心,是亲亲。礼就是帮助大家如何区分亲疏关系。”

        “没了礼,有的人就会喜欢胳膊肘往外拐,喜欢损己利人,喜欢吃里扒外。所以必须要用礼来防止自己人搞破坏。”

        “礼用来决嫌隙。就是兄弟之间,也要讲究是非分明。有了礼,就是为了防止冲突的产生。定下规矩,是为了防止因为没有规矩,大家彼此分利不均,你争我夺的情况。”

        “别异同,是为了区别人与人之间的位置和身份。依据不同地位、出身、等级,从而确定不同的得益和应尽之义。避免有的人即想捞权利,又不想承担义务。”

        “明是非,是说礼用来作为评判对错的标准,从而避免有人诡辩而混淆是非,搞双重标准。”

        “这婚典,无数人前来观礼,为的就是看太子的诚心。太子若是要在某处表露出不足,那就说明,太子根本不在乎夫妻之礼。连夫妻之礼都不在乎,可见是不懂得这些家国伦理纲常。”

        扶苏被堵在门口,只被淳于越这番涛涛博辩堵得张不开嘴。

        灌夫见到淳于越到了,聪明的他提前就已经想到了招数。

        他差遣手下的郎卫,趁着淳于越劝谏太子时从宫门外赶来通传。

        “启禀太子。椒房殿里派人过来传话,说王后有事传召太子。”

        淳于越正生气,明知道这是他们串通起来的,可是自己也没有理由不让太子去见王后。

        毕竟,礼重要,孝道也很重要。

        太子一向很注重孝道。

        “太子,您若是能够将礼仪看做是和孝道一样重要的事情,那么天下的臣民都会臣服于太子。”

        “老师的话,扶苏都记在心里了。我先去拜见母后。”

        扶苏大步流星地离开。

        “早晚有一天,我要把儒家里那些没用的条条框框都给废了!”

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