追书网 > 历史军事 > 读史读人心 > 第四十八章 识才爱才

?这一章我们讲开创了田氏齐国最辉煌局面的齐威王。

  

  一谈起齐威王,我们就会想到很多故事。比如我们中学学的那篇课文,叫《邹忌讽齐王纳谏》,这篇文章的齐王就是齐威王。当然更有名的就是,孙膑教田忌与齐威王赛马的故事。可以说这个时候的齐国,真的可以称得上人才济济。可以这样说,齐国这个老牌的强国虽然经过了改朝换代,但是并没有就此沉沦下去,相反,田氏让齐国焕发了第二春。在战国时期的齐国照样有着让人钦羡的历史。

  

  然而创造这个历史的君主齐威王他有什么特点呢?简单来讲,就是识才,爱才!这一点是明君圣主的重要素质,甚至可以说,一个君主只要具备这样的才能就可以了,哪怕他什么都不会,他也是一个杰出的政治家。要是一个君主什么都会,却不知道识人,那他绝对是一个失败的人。

  

  我们分别就齐威王识才,爱才各举一个事例:先谈识才。威王召见即墨大夫对他说:“自从您治理即墨,毁谤您的言论每天都有。可是我派人到即墨视察,田野得到开发,百姓生活富足,官府没有积压公事,齐国的东方因而得到安。这是由于您不会逢迎我的左右以求得赞扬啊!”于是,封给他一万户食邑,又召见阿城大夫对他说:“自从你治理阿城,赞扬你的话每天都能听到。可是我派人到阿城视察,田野荒废,百姓贫苦。从前赵军进攻甄城,你未能援救。卫国夺取薛陵,你也不知道。这是你用财物贿赂我的左右来求得赞扬吧!”当天就烹杀了阿城大夫,并把左右曾经吹捧过他的人也都一起烹杀了。

  

  再谈爱才。齐威王与魏惠王在郊外一起打猎。魏王问道:“大王也有宝物吗?”威王说:“没有。”魏王说:“像寡人的国家这样小,也还有能照亮前后各十二辆车的直径一寸的夜明珠十颗,齐国这样的万乘之国怎么能没有宝物呢?”威王说:“寡人当作宝物的与大王不同。我有个大臣叫檀子的,派他镇南城,楚国人就不敢向东方侵犯掠夺,泗水之滨的十二诸侯都来朝拜。我有个大臣叫盼子的,派他镇守高唐,赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼。我有个官吏叫黔夫的,派他镇守徐州,燕国人就到北门祭祀,赵国人就到西门来祭祀,以求神灵保佑不受攻伐,搬家去追随他的有七千多家。我有个大臣叫种首的,派他戒备盗贼,结果就道不拾遗。这些都将光照千里,岂只是十二辆车呢!”魏惠王心中惭愧,败兴离去。

  

  这两个案例足够看出齐威王是一个杰出的政治家了。首先齐威王对于手下的那些官员,就不是简单的采取,“疑人不用,用人不疑”。实际上他对于官员的考察有了一套非常有效的方式,那就是明查和暗查。既有上级官员的调查,还有亲信暗访。所以一下子就分辨出两个大夫谁好谁坏。谁是勤政爱民的,谁又是偷奸耍滑,不做实事的。一个英明的君主不应当只听一面之词,所谓兼听则明,偏听则暗也就是说的这样一个道理。而齐威王非常难能可贵的就是,对于手下的这些大臣的诋毁之词可以做到置之不理,派亲信去调查取证。

  

  或许有些反民主的人士这个时候就会站出来向我叫板:“你不是说,民主好吗?你看多数人说的好人,却实际上是做鱼肉百姓的事情。而那个被大家纷纷诋毁的大夫,却是一个勤政爱民的人。这个你怎么解释呢。所以西方的民主政治在中国根本不适用。”

  

  如果有人这样提出来,那我就慢慢给你解释。首先这个所谓的大部分人,并非真正的大部分人。实际上这些诋毁那个即墨大夫的人,都是一些既得利益者,一些官员。相当于我们今天的砖家,叫兽,以及腐败官员。如果这些人的话代表大多数人,那我绝对怀疑你的智商。同样,也说明了民主的政治的一个重要因素,就是民主必须要在一个非常大的范围内实施才可以真正的有效。如果当时全齐国的百姓都有话语权,那么,即墨大夫就根本不存在被诬蔑之说。同样阿城的大夫也不会有所谓的好评如潮。正因为没有民主政治的原因,所以官员们知道,只要去讨好几个人就可以升官发财,这种事情成本不高,且容易*作,所以专制制度下的官员基本上都是投机钻营的高手。而如果是民主政治,那就是完全不一样了。因为你没有能力讨好所有人,所以你只能埋头苦干,勤勤恳恳。你根本没有投机钻营的机会。也就是说上面人所说的大部分人,实际上是小部分人,并且是人民的对立面。正如今天的砖家,叫兽。他们说什么,我们就不应该听什么,这才是明智的选择。

  

  第二个案例,实际上就是英主和庸主的鲜明对比。我们讲魏国的时候就知道,魏惠王就是一个庸主。魏文侯留下的大好局面,被他一点一点的给葬送掉。我们讲过,魏国是战国时代人才最最优秀,且最最全面的国家。也就是说,如果不是魏文侯之后,魏国没有一个像样的君主,那么魏国才是真正应该统一六国的国家。而魏惠王英明神武的放掉了两个杰出的人才,一个就是大名鼎鼎的商鞅,还有就是大名鼎鼎的孙膑。这两个人离开魏国,来到了秦国和齐国。秦国和齐国依靠这两位的帮助,反过来都狠狠地羞辱过魏国。魏惠王和齐威王比起来,实际上就是土豪和贵族的区别。你瞧瞧魏惠王那一点出息,有点珠宝就拿出来显摆,一副小人乍富的样子。好像女人才对珠宝那么感兴趣,几颗夜明珠怎么了。真是的,和人家国君出来游玩说这个。我实在怀疑魏惠王的出身,是不是王族的正统子孙。好像没见过好东西的样子。《孟子见梁惠王》里,魏惠王的形象就不怎么样,一件到人家孟子,就问人家:“老头,你这次来能给我带来什么好处呀。”一副穷疯了的嘴脸。

  

  而反观我们的齐威王,在人家的眼里,君王最宝贵的财富,就是人才。有为之主都是这样认为的。一个杰出的君主就要把人才看得和珍贵的珠宝一样。我们看齐威王当朝的这一段时间,齐国之所以能够有如此的成就,四境之国都把齐国当成老大,齐威王善于用人是居功至伟的。实际上很多伟大的君王伟大在哪,就是会用人。真的能跟李世民一样,又是伟大的政治家,又是伟大的军事家,那是非常少见的。你看,刘邦他会啥,除了用人,他啥都不会。再比如宋仁宗,人家对他的评价就是,似乎什么都不会就会做官家,所以导致现在很多人都不知道宋仁宗是谁。但是你们要是看一下宋仁宗时代的那些大臣,范仲淹,欧阳修,包拯等等。试想一下要是宋仁宗真的是一个平庸之辈,手下的大臣怎么能这么能干呢。真因为手下有如此众多的名臣就更加显示了宋仁宗的伟大。

  

  很多领导,或者企业家非常苦恼,或者说非常的困惑。就是为什么自己手下的人才那么少,自己想要的人才为什么都在别人那里。我觉得根源不在别人那里,而是在你自己那里。不知道领导们,老板们是不是反思过这样的问题呢。我个人觉得一个公司如果留不住人才,或者说引进不了人才跟领导的是有绝对的关系的。

  

  你是不是有这个魄力去请你钟情的人才?这个和公司规模大小,公司财力的大小未必有着直接的关系。大家千万不要惊呼我说的话。一个真正的人才绝对不会把钱看成第一位。你作为领导是不是真的能够给人比较诱惑的薪水,足够施展才华的平台,足够调配的资源,以及其他的福利,如公司的干股啊等等,当然最最重要的是你作为领导或者老板,你是不是能够真正的做到尊重人才。我想商鞅之所里离开魏国去秦国,难道就是因为秦孝公的工资会比魏国的高吗?我觉得未必,商鞅去秦国之前,魏国是最强的国家。那个时候秦国那么落后,应该不会给的起魏国那样高的工资吧?

  

  当有员工离职,我想作为领导,作为老板都要反思这个问题。诚然一个单位没有人员流动是不正常的。但是如果所有老板和领导都认为人员流动是正常的而忽视这一问题的话,那么这个公司或者这个单位肯定没好。如果领导对员工离职这种事情不够重视的话,我倒是建议这个单位的员工早日另谋高就这个地方真的没必要再待下去了。

  

  以上是讨论的一个单位里人才的问题。单位是这样,实际上国家也是这样。为什么人家美国全世界最最优秀的人才都愿意往美国跑呢。美国到底有什么魔力吸引着全世界各个地方的各个方面的人才呢。这就跟人家的制度有关了。

  

  美国有着全世界最好的知识产权保护制度和专利法。这一套完整的体系让所有热爱创造和勤奋努力的人可以毫无后顾之忧的贡献自己的光和热。同样美国政府,美国民间也积极的投入巨资去鼓励大家发明创造。同样美国还在全世界收罗人才,一旦你被认为是一个非常优秀的人才,那么美国一定会为你提供非常优厚的待遇。同时美国给予外来人员也有严格的门槛。不是什么阿猫阿狗,江湖骗子都可以在美国立足的。

  

  反观我们中国是什么样的一个情况呢?我们国家可以说是世界上最不尊重知识,最不尊重人才的地方。在中国,甚至有这样一句话,叫有假的谁还愿意用真的。在中国,又便宜就占已经成为了我们国家的人的性格基因了。所以我们国家的人对免费这样的东西特别感兴趣。360公司为什么这么火,因为他提出的口号就是永久免费。也不知道为什么我们的国民性就是这样?不知道什么原因我们的国人这样不尊重知识,可能自古以来我们的我们国家的人读书就是为了宋真宗的那几句特没出息的话“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中车马多簇簇”。我们获取知识就是为了这些东西。知识对我们来说,就是工具,甚至可以说就是奴隶。有人去尊重工具和奴隶的吗?当我们获得黄金屋,颜如玉,千钟粟,车马多簇簇的时候,我们还会尊重知识吗?并且我们国家是经过人类历史上最大浩劫的国,这场浩劫对于知识分子的凌辱对于知识的践踏也是空前绝后的。本身为理想读书学习的人就不多,再加上这样的人又不收尊重,所以中国就留不住人才。

  

  小的时候,在电视上会看到很多非常有才华的人离开中国到美国去深造,以后就定居在美国了。那个时候的我觉得这些人真的是忘恩负义,自己国家培养了你这么多年,如今你有了能力,你不思报效国家,反而要为别的国家创造财富。现在想来,那个时候的我是多么的幼稚。首先,作为八零后的我们,根本就不欠这个国家的任何东西。记住,我们上学这一路走来都不是免费的教育,我们的学费是我们父母的血汗钱。其次,我们国家给予了这些优秀人才什么呢?我们没有一流的设备,没有一流的教授,有很多科学实验,人家必须要到国外去。最后也是最最重要的是,我们的国家对于知识产权,对于创造者的保护是在是太低了。中国为什么没有出现过像爱迪生这样伟大的发明家呢?美国为什么有?难道说是因为美国人比我们国家的人聪明吗?当然不是。如果美国没有对专利的保护,那么美国还会出现爱迪生吗?

  

  在中国,你听音乐不花钱,玩游戏不花钱,甚至读书都看盗版,买衣服买假名牌。我们国家的人最最悲哀的是,当他们遇到花钱听音乐,花钱玩游戏,花钱看书,花钱买真名牌的人往往嗤之以鼻,觉得这些人就是傻子一样,全世界就他们聪明(当然现在很少有人嘲笑用真名牌的人了,这应该算是进步吧)。但是这些占便宜的人有没有想过这样的一个问题,你们这样做实际上是在扼杀我们这个民族的创造力,因为你们,在中国,越来越少的人会去写歌,越来越少的人会去开发好的游戏,越来越少的人会去认真创作。我甚至这样想,为什么从近代到现代,中国作为这个世界上人口最多的国家,对现代文明的贡献几乎为零呢?这不能不说是个奇迹呀。这根我们国家的人不尊重知识,不尊重人才有着极大的关系。

  

  而我们国家的人非常奇怪的还有一点,就是认为远到的和尚会念经。这件事情也确实让人非议所思。很多外国人,实际上是在自己的国家混不下去了,才来到中国。很多人就进入学校,做外教。他们在中国拿着同样是老师的我们国家的人工资的好几倍。实际上他们并没有什么真的水平,很多这样的人在中国还胡作非为。就是这样的一批人,很多小姑娘还非往这些人身上凑。我们很难理解,只想说我们国家的人真的是人傻钱多。难怪那么多人都到中国来淘金。你看看去美国的都是些什么人,再看看来中国的又是些什么人。我们怎么跟人家比。愤青们,你们凭什么那么快乐呢?

  

  今天的中国,请善待人才。希望政府立法保护他们应有的权利,而且执法部门严格执法。同样也希望,我们我们国家的人从内心里,尊重知识,尊重人才。唯有这样,中国未来才有希望。

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