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第118章  第十三次相亲33

这回的四分布丁比较成功,特别是那一勺蜂蜜增加了味道的层次感,可谓是起到了画龙点睛的作用。

        据说,在阿拉伯半岛有句俏皮话“吃了蜂蜜的嘴,会吐出甜蜜的情话”。

        他在饱食之后,突发奇想,想检验一下这句话的真伪,就在网络上和那个女孩聊了起来。

        不过,他没能比平时多说几句情话,就又犯起了好为人师的老毛病。自从受到心理层面的降维打击后,他已经决定自己没有任何资格拥有哪怕一点优越感了。就算在他以往最自信的知识领域也不能有。但是,有些想法是不完全受理性控制的。这大概正应了那句老话“江山易改,禀性难移”。

        他俩一开始客套了几句,像两个英国人一样聊了会天气、堵车、网球比赛,接着就聊起了马。

        他一直觉得马很健美,难得对方也持同样观点。俩人从欧洲高头大马,聊到蒙古草原上的矮马,有从曾横扫世界岛的矮马,聊到了赫赫有名的大宛汗血宝马。

        他道:据说西域汗血宝马流出来的汗像血一样是红色的。这种马在西汉曾被皇帝称为天马。甚至有过大宛因为有这马,才“怀璧其罪”最终被灭国。

        女孩道:大宛真是因马亡国吗?

        他道:当然不是。大宛是在两强相争中,错位的站到了较弱的一方,因此被强者消灭了。

        女孩道:人们说汗血宝马流血。这应该是人们对文献的误解吧?我记得看过一个国外的纪录片,里面介绍是这种马的毛是红色的,又亮又密实,一旦大量出汗,在阳光下看就像马流血了。从纪录片里看,那匹马跑动来真的像是浑身是血。

        他对这种说法颇不以为然。人们有一种其它生物不具备的本领,就是能把自己无法理解的事,用自己容易理解的事来类比和解释,以便更快认知世界。

        这本是人类不同于其它动物的优点。但是,总有人试图以这种法子来解释一些神奇之物。其结果就是得出一些似是而非,不伦不类的奇谈怪论。

        如果真如纪录片里所解释的那样,古人应该一样可以看出那不是血。毕竟,汉武帝灭大宛后,中原也养殖过一段时间这种奇马。那么何必叫那种马为汗血宝马,直接叫它似血宝马不就得了?

        那种纪录片向来喜欢用一些牵强附会的说法,来解释那些早已不存在的人或物。

        举个例子:如果我们没有见过蚕,恐怕难以理解蚕能吐丝,丝能织成衣服这件事。

        按照这帮人的思路,多半会拿蜘蛛的丝来类比蚕丝,然后告诉小孩子们蚕丝可织衣服是文学夸张。因为有活生生的蛛丝摆在眼前,这玩意是织不出丝绸的。

        他想到的虽多,却没有长篇大论说出来,只是说道:汗血宝马在西汉的时候就绝种了。那个纪录片从哪找来的马呢?

        女孩不服气道:或许就没有灭绝呢?

        他不想辩论。据他所知,与人辩论是最愚蠢的。因为人们信服别人的话,绝不会是因为对方巧舌如簧,妙语连珠,只能是因为对方在情势上占据了主动。

        于是,他不置可否的说道:也许吧。

        女孩似乎察觉到他情绪的变化,就换了一个话题说道:我去日本旅游的时候听导游说当地有世界罕有的马厩信仰。

        他感到惊奇,说道:难道日本还有专门崇拜马厩的神社吗?这倒真是件新鲜事。

        女孩道:那倒没有听说。他们的马厩崇拜是拴马桩上画只猴子,也已有在上面刻只猴子的。据说是猴子可以给马治病。这在当地叫马厩蓄猴。

        他道:这是一句日本成语吗?

        女孩道:大概是吧。听导游说,这种崇拜很早之前就有了。好像绳文时代就出现了,是一种很古老的信仰。

        他想了想道:大概也不会早到那种时候吧。最多在隋朝之后才会有这种习俗。

        女孩道:你是想说,那边的文化都是从中国传过去的吧?就算都是这边传过去的,也不一定非得等到唐朝。在三国的时候不能有吗?魏国不是封了一个倭奴国王啊?当地还出土了那枚金印。

        他道:其实,我也不知道具体该是啥时候。但一定不会是三国时期。虽然那边的人挺喜欢三国,还画了不少三国的漫画。

        女孩问道:为什么呢?

        他道:因为那个时候岛上没有马。不光是马,连牛、羊、虎、豹、鹊也都没有。其实,虎豹之类的,直到近代才出现在那边的动物园里,从来没有成为过当地的野生动物。那边凶猛的本土野生动物是狼,还有野猪,以及最北边的大熊。

        女孩道:虎豹肯定是没有。何以见得连马和牛也没有呢?

        他道:首先,那时候《三国志》里有明确记在,日本岛上没有这些动物。其次,日本人自己的考古发现也能证明这一点。他们从来没在弥生时代及其之前的遗址里发现马骨。

        女孩道:那他们战国时代,武田信玄家骑兵的马是哪里来的?

        他道:我对岛国历史也是略知皮毛。他们那边最迟在大唐贞观年间就有马了。武田信玄大致上就是中国明朝时期的人。所以武田家有骑兵不稀奇。至于那里最早是啥时候有马的就不知道了。

        女孩道:你觉得马厩蓄猴这个也是中国传过去的吗?中国古代有这个说法吗?我好像没听过。

        他道:中国古代还真是有这个说法的。《齐民要术》里就记载着,把猕猴拴在马厩,可以防止马生病。还有《西游记》里的孙悟空不是当过天庭的弼马温吗?有学者考证,这个弼马温其实就是“避马瘟”的谐音。这说明,猴子可以给马看病这说法,至少在明代中国还是存在的。

        女孩似乎吃了一惊,道:你是百科全书吗?怎么感觉你什么都懂啊?

        他赶忙谦虚道:谈不上百科全书。从小爱看杂书,就是书看得多一些,各方面的知识都算是略知一二吧。

        

(本章完)

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